Denys le Petit réhabilité ?

Depuis le XVIIIe siècle, le consensus savant est à la critique acerbe de Denys le Petit, ce moine du VIe siècle qui a fixé notre ère chrétienne, en l’accusant avec Képler d’une erreur de calcul de 4 à 7 ans. Hérode décédé en -4, Jésus poursuivi par lui ne pouvait qu’être déjà né.

Sans évoquer une possible erreur de calcul des Savants astronomes de l’époque survenant en Judée avant la naissance (l’étoile serait alors une configuration très particulière du ciel et non un astre spirituel), on peut :

– considérer Hérode comme un titre et non un personnage à l’image de Pharaon ou César ;

– ou tenir compte du double calendrier en usage à Rome (signalé par H. Horowitz en s’appuyant sur les travaux d’érudition de Léo Homo dans « Histoire romaine » ) ;

– ne pas s’étonner d’un « trou documentaire » d’une demi-douzaine d’années dans la chronologie romaine au tournant de notre ère (signalé par le fondateur de l’historionomie) . Trou, si avéré, causé par le passage d’un calendrier à l’autre ?

– prendre en compte le fait que le texte de Josèphe sur la mort d’Hérode est susceptible de plusieurs interprétations (par exemple H. Horowitz en déduit la date -fruit de 50 ans d’études personnelles-… de 6 après J.-C. !) ;

– passage précis du texte en question d’ailleurs d’une autre main, semblerait-il, que celle du fameux historien essénien.

Denys le Petit aurait-il travaillé au hasard ? Il s’appuyait sans aucun doute sur des archives – aussi liturgiques assurément – aujourd’hui perdues ou occultées. Et sur un esprit personnel très supérieur peut-être à celui de bien de ceux qui le critiquent même de bonne foi.

Le Christ n’est pas né « avant lui-même » comme on l’entend souvent (en 4 ou 6 ou 7 avant J.-C.), mais précisément là où la lumière de l’étoile a rencontré l’histoire des hommes.

Pouvons-nous identifier les configurations exceptionnelles qui ont guidé les Mages ? Contrairement aux analyses profanes qui cherchent une simple comète, certains se concentrent sur les cycles de Jupiter (le Roi) et de Saturne (la Loi) en Poissons (Israël), les planètes les plus imposantes du ciel de l’époque (et de la nôtre mais non plus les seules). La position de ces astres en l’an 1 de notre ère dessine-t-elle une figure céleste qui ne laisse place à aucun doute sur la pertinence de la date fixée par Denys ?

Les Mages n’étaient pas des devins, mais des savants dont la science était ordonnée à la Vérité. Et dont la foi ne trouva guère, me semble-t-il, d’avocate plus enthousiaste que Catherine Emmrich (Qu’elle est riche ! a dit quelqu’un).

En replaçant la naissance de Jésus au cœur de cette précision astrologique, nous fermons la porte à l’occultisme pour ouvrir celle de la contemplation.

Mais en pratique, qu’en est-il ?

Passons donc en revue les différentes dates de naissance proposées et examinons les sommairement (nous aborderons à nouveau le sujet à Pâques, si Dieu le veut, pour confirmer ou non notre choix de la réhabilitation de Dyonisus Exiguus (Merci *Henriette Horowitz « Ce jour où le Christ est né » chez Repères, 2016) sous l’angle de la sciences des Etoiles.

*Il est clair qu’elle ne cautionnerait en bonne catholique absolument rien de ce qui va suivre.

1/.- C. Emmerich, M. D’Agreda, M. Valtorta, etc. …??

2/.- La proposition que personne n’a formulé: coïncidence des deux calendriers zodiacaux et sidéraux un 25 décembre à 00h00 à Bethléem. Là, il ne s’agirait plus d’une conjonction multi-rétrograde de Jupiter et Saturne avec parfois Mars qui arrivent tous les 250 ans environ, mais de la précession des équinoxes et son cycle de 25 000 ans environ. N’y suis point parvenu entre – 100 et + 35. Défaillance logicielle ou dernière coïncidence des deux zodiaques en 397 ?

Oui, pourquoi serait-ce l’Église qui au IIIème siècle aurait investi la date d’une fête au Soleil Invaincu ou à Mithra (dont le culte à l’époque n’était pas encore passé des légions à la société civile: Merci Domitien) et non le contraire : un empereur s’essayant à son tour d’apprivoiser le monothéisme bientôt enfin triomphant ? Idem, vis à vis de la religion juive : pourquoi est-ce le christianisme que l’on dit vouloir remplacer la synagogue alors que l’on peut fort bien présumer d’une conversion quasi-complète du peuple juif à Jésus, fors la fine fleur de ses élites, et donc du nouveau visage « messianique » du judaïsme de toujours ?

La guerre de Néron et la destruction du Temple, la guerre d’Hadrien et la destruction de Jérusalem et surtout entre les deux, occultée par les 2 religions actuelles, la guerre de Trajan et la schoah d’Alexandrie, de Ctésiphon et de tout l’Orient ont permis de rebattre les cartes à partir d’un petit reste sémite en inventant la religion rabbinique nouvelle dans la diaspora (i) et de romaniser la religion mosaïque christianisée en terre des Gentils (ii).

Les chrétiens d’Orient actuels, pont entre ces deux religions et témoins des chrétiens d’Arménie, de Perse ou de Syrie, d’Ethiopie ou d’Egypte dont les ancêtres ont connu ce mosaïsme messianique des origines, ne seraient donc pas persécutés pour rien par la troisième, précipice entre ces deux religions et dont les ancêtres avaient violemment rejeté le dit mosaïsme messianique avec les élites qu’ils abhorraient mais pour des raisons non plus de domination politique et religieuse sur la nation mais de domination domestique et sociale sur les femmes et les esclaves (au temps des razzias prospères sur plusieurs siècles, un esclave chrétien était parfois vendu pour un oignon dans certains ports de Méditerranée).

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8/.- Ajout du 27 janvier 2026: L’hypothèse messianique. Des chrétiens tenant de l’antique religion de Moïse mais qui croient en Jésus (pour un catholique lambda, une autre sorte de protestants mais atypiques). En se basant sur les prophéties de Daniel (comme notre ami mormon de la sixième hypothèse ci-dessus mais avec des résultats bien différents) et sur beaucoup d’autres, ils arrivent à la date de la Fête des Tabernacles en l’an -5! Comme je n’ai aucune idée assurée en la matière, voici le dessin que je trouve en prenant la date de cette fête dans le calendrier grégorien 2026 (!) et en la transposant dans le calendrier julien (??) en -5. Puis en choisissant entre les 3 jours qui le suivent celui qui me semblait le plus prometteur. Bien sûr, je remplacerai par la vraie date dès que je la connaîtrai. Mais le résultat m’impressionne assez pour que je réserve mon avis, si Dieu le veut, à Pâques où à chacune des 7 options de naissance viendra s’adjoindre son pendant de la crucifixion. Nous pourrons dire alors ce qui a motivé les Mages (l’option 7, ma préférée n’était pas visible dans le ciel avec 3 planètes inconnues alors que c’est bien le cas de la 8 ci-dessous).

Voilà, 6 « astres sur 7 s’opposant 3 par 3 lors d’une pleine lune, le septième se mettant au service du Soleil. Les planètes Jupiter et Saturne sont dans le même signe en position élevée en 10 avec la Lune.